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汉化有害?为啥五胡明明何人汉化谁死,还接二连三的搞汉化? – 历史网_历史传说大全_知历史工作室

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问:历史书上很少提及五胡十六国是真的吗?你怎么看?

汉化有毒?为何五胡明明谁汉化谁死,还前赴后继的搞汉化?

时间:2019-07-11 14:23:38编辑:冷兵器研究所

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编者按:魏晋南北朝的历史,几乎算得上是网络上撕逼争吵的重灾区之一。也因此,网上许多对于南北朝的相关,尤其是许多五胡十六国的观点,往往被许多人夹带了大量私货。但在当时,有个特别奇特的情况,那就是是哪个五胡政权汉化了,基本上就离死不远了……为什么会出现这种情况,难道真是像有人的所说,汉化有毒?让人失去尚武精神?本期,就从一个更高的角度,从五胡十六国们在中原的汉化问题,来对这段历史进行一个简单的重新解读。

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谈及南北朝时期北方的汉化问题,往往人们首先会想到的,便是北魏孝文帝时期,对拓跋鲜卑的强制汉化措施。虽然不可否认的是,北魏孝文帝的汉化改革,的确算得上南北朝时期,北方一次非常着名的汉化运动,但却也并非是北方五胡们的第一次汉化尝试。无论是对中原文化的学习,还是引用中原汉族官吏,从而建立起自己的官僚体系,这些其实从五胡十六国开始,便一直是这些原本大多出身游牧的当权者们,所需要面对的一个无比纠葛的问题。

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实际上,在五胡十六国前期,无论是建立汉赵的刘渊,亦或是建立后赵的石勒,他们其实本身就有非常浓厚的中原文化影响。前者不仅是三国西晋时期汉化的匈奴贵族,而且他本人更是因为以孝道尔在曹魏闻名。在起事之后,他还打着蜀汉末代皇帝刘禅的旗号,将其称为自己的先祖,以此为自己增加建立政权的合法性。其自身所拥有的汉文化底蕴由此可见一斑。

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编者按:魏晋南北朝的历史,几乎算得上是网络上撕逼争吵的重灾区之一。也因此,网上许多对于南北朝的相关,尤其是许多五胡十六国的观点,往往被许多人夹带了大量私货。但在当时,有个特别奇特的情况,那就是是哪个五胡政权汉化了,基本上就离死不远了……为什么会出现这种情况,难道真是像有人的所说,汉化有毒?让人失去尚武精神?本期,就从一个更高的角度,从五胡十六国们在中原的汉化问题,来对这段历史进行一个简单的重新解读。

河南人司马篡位曹魏,开乱世百年五胡乱华。

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司马家八王之乱,互相砍杀,生灵涂炭,民不聊生,最终同归于尽,西晋元气大伤。

谈及南北朝时期北方的汉化问题,往往人们首先会想到的,便是北魏孝文帝时期,对拓跋鲜卑的强制汉化措施。虽然不可否认的是,北魏孝文帝的汉化改革,的确算得上南北朝时期,北方一次非常著名的汉化运动,但却也并非是北方五胡们的第一次汉化尝试。无论是对中原文化的学习,还是引用中原汉族官吏,从而建立起自己的官僚体系,这些其实从五胡十六国开始,便一直是这些原本大多出身游牧的当权者们,所需要面对的一个无比纠葛的问题。

五胡趁机崛起,屠灭西晋,司马家首先被灭门,只有几个漏网之鱼逃脱,国都洛阳被屠城。

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五胡十六国到南北朝,整个北方实际上匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五胡之间竞争,东晋仅偏安一隅,苟延残喘,且动乱不断。

实际上,在五胡十六国前期,无论是建立汉赵的刘渊,亦或是建立后赵的石勒,他们其实本身就有非常浓厚的中原文化影响。前者不仅是三国西晋时期汉化的匈奴贵族,而且他本人更是因为以孝道尔在曹魏闻名。在起事之后,他还打着蜀汉末代皇帝刘禅的旗号,将其称为自己的先祖,以此为自己增加建立政权的合法性。其自身所拥有的汉文化底蕴由此可见一斑。

其间杀伐战争层出不穷,最为惨烈的是羯族人石勒(有人考证是犹太人)的大屠杀,河南的苦县大屠杀最为有名,历史记录石勒把河南人当做两脚羊吃人肉。

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当时北方人口锐减,尤其是河南最为凄惨,死伤无数。

▲刘渊不仅是个简单的匈奴贵族

所以,太过悲惨,太过丢人而无人愿意提及。

但是刘渊既然有如此深厚的汉文化背景,那么为何他在这一方面名声,却远不如北魏孝文帝呢?其实这很大程度上,和当时汉赵的内部情况有很大关系。刘渊本身所侧重的力量,是作为他同族的匈奴各部。除此之外,他依靠还有包括羯族、鲜卑、羌人、氐族等等其他民族的武装力量。在此基础上,刘渊本身所率领的匈奴各部本身在数量上,未能像后来鲜卑人那样,在中原地区占据绝对的数量优势。同时刘渊家族本身对匈奴的控制也非常松散,对于其他不同的部族的控制,就更加趋于名义上的臣服关系。

其后东南西北后燕相继崛起并灭亡于河南及其周边,鲜卑融入当地。

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北魏孝文帝定都洛阳,整个部族进行汉化,融入河南。

▲匈奴人在中原的政权非常的不稳定

五胡十六国时期基本没有汉人什么事!

所以,刘渊大量引用中原地区的政治制度和文化的方式,实际上不仅没有帮助统合手下繁杂的游牧民们,与之相反,还加速了原先在自己控制下的匈奴各部之间的矛盾和分裂。因而这最终导致了汉赵的早早崩溃。并为后来石勒的崛起,创造了机遇。

最终隋文帝崛起,取代后周,恢复汉族风俗文化,重建汉族文化主导的统治。

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虽在很少提起,但这段历史也应该是真的。

▲作为五胡十六国第一个统一北方的异族君主,石勒对五胡十六国的汉化,有着非常重要的影响。

所谓”五胡十六国”,也叫”五胡乱华”,是我国南北朝时期的北方一些少数民族大规模南下,从而造成的与汉族政权对峙的一个特别动乱不堪的时期,也是我国历史上的一段大分裂时期。

石勒在如今的网络上,常常是被重点攻击的对象。然而就五胡的汉化进程来说,这位异族君主的作用,却堪称决定性的。实际上在后赵建立时,包括石勒本人在内,当时中原地区的胡人,大多已经是进入中原后的胡二代甚至三代和四代。长期在中原地区的生活,甚至是放弃游牧改为定居,使得他们对于汉文化的接受能力,相对于刘渊时期,自然是极大的提高。但即使如此,游牧民族传统的部族政治,却也依然影响着后赵的政治。这使得石勒对于汉文化和政治制度的引用,一方面是为了弥合和中原地区士族和百姓之间的矛盾,另一方面,则是为了统合各个盘踞地方的部族和稳固自身政权。也因此,在石勒时期,通过提拔和任用汉族士大夫,因而建立起了一个相对于汉赵,在和平时代能更有力制衡其他部族首领的官僚集团。

“五胡”

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“五胡”指的是:匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落。

▲邺城遗址,这里曾经是后赵的首都

“十六国”

不过石勒建立起来的后赵,很快就被自己以暴虐著称的义子石虎篡夺,这之后又因为石虎的义子石闵的起事,最终导致了后赵的毁灭。石勒所推行的汉化改革,也因此付之东流。不过这种失败,与其说是汉化政策本身的失败,倒不如说更多的是在汉化之前,就已经出现的潜在隐患,没有得到即使拔除,从而导致的最后崩盘。而后赵在石勒时代,甚至是石虎时期,经济的繁荣,都充分的向之后包括慕容鲜卑所建立的燕国,以及氐族建立的前秦,证明了这一政策本身所具有的价值。

十六国,指的是成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦,十六个实力强劲的小国家。

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“五胡十六国”从年代上来说,至少有一百多年,从公元304年,巴氐李雄建立成汉帝国,五胡史正式开始计时。当时,先是李雄和刘渊,分别在蜀地建立成国、在中原建立汉赵时起,至439年北魏拓跋焘,灭北凉为止。这一期间,先后建立了许多小国家:江南、荆湘等地区,有东晋控制;而北方和西南则先后建立了二十多个国家。其中,最著名的有十六个,所以被统称为十六国。此外,还有代国、冉魏、西燕、吐谷浑等一些小国家,所以这时期是我国历史上最繁乱的一个时代。

▲慕容鲜卑在消灭冉魏之后,同样开始借鉴实施石勒的汉化政策

公元316年,西晋灭亡,东晋开始。公元439年九月,北魏帝拓拔焘统一了华北。“五胡十六国“总共一百三下五年。南北朝正式开始,“五胡十六国”时代终于结束了。

真正将这种汉化政策推向极致的,还当属前秦的著名君主——苻坚。作为石勒之后,第二个统一北方的异族君主,他可谓是将石勒的汉化政策推向了极致。然而苻坚的结局,却远比石勒要凄惨的多,伴随着淝水之战的失败,原本臣服于前秦之下的各个部族纷纷起兵,最后将苻坚的霸业彻底撕碎。

纵观历史来说,“五胡十六国”是一下非常可怕的时代,据一些野史记载,北方汉族在”五胡十六国“之后,所剩无几。据说,当时的战争非常残酷了,见人就杀,据一些相关资料记载:

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1、“勒”并统其众,潜自石桥济河,攻陷白马,坑男女三千余口;“勒”驰如武德,坑降卒万余。

▲毁灭前秦霸业的淝水之战

2、东海王越,率洛阳之众二十余万讨勒,……为勒所败……衍军大溃,无一免者。

前秦的崩盘,固然有苻坚贪图虚名的因素,但却也暴露了石勒所建立起的汉化思路,所具有的巨大瑕疵。石勒所建立的官僚体系,本身其实并不是寄希望于他们能够控制住地方的部族,这一点在当时也并不现实。因此他退而求其次,是通过扶持汉族官僚,从而制衡地方的部族势力。但是这种制衡的基础,其实还是在于中央,也就是君主家族所控制的本部部族的力量,能够对其他部族形成巨大的压制力。但这种压制力一般出现裂缝,那么最终的崩溃,也就自然不可避免。

3、石季龙攻陷徐龛,送之襄国,勒囊盛于百尺楼自上杀之,令步都等妻子刳而食之,坑龛降卒三千。

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4、左军石挺济师于广固……勒害之,坑其众三万。

▲苻坚的失败,标志着后赵的汉化模式失败

当时的情况大致是:“……降城陷垒,不复断别善恶,坑斩士女,鲜有遗类。”——屠杀、饥荒、流离等,无数的灾难,使北方地区汉人不知道能剩多少。

而且其实在北方游牧民族之间,还有一个势力,往往是现代历史研究者们有意无意忽略的。那就是佛教在这其中的作用。虽然南北朝时期,佛教无论南北都得到了极大的发展,但是对于南北双方来说,佛教所扮演的角色,却大不相同。由于北方连同西域和河西走廊,因此北方佛教和中亚地区的联系更加密切。与此同时,在五胡十六国早期佛教发展的过程中,这些异族君主和贵族们,对于佛教的扶持也是非常卖力。这一方面让佛教成为了当时北方异族政权的支持者,同时也成为了游牧文化的重要维护者。

这就是历史上不愿提起的“胡羯屠汉”,而这样的结果导致了后来“冉闵屠胡”,而对国家造成的结果是,北方人口严重稀少,遍地野草,没有人烟。于是在312年石勒据襄国称霸之后,他开始了“徙戎”。据说,他往自己的境内,至少徙胡四十万落,二百八十多万人。

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汉化有害?为啥五胡明明何人汉化谁死,还接二连三的搞汉化? – 历史网_历史传说大全_知历史工作室。由赵丽颖、林更新主演的电视《楚乔传》,其时代背景,就“五胡十六国”这段时期。电视剧的开始,“楚乔”与一邦女孩子,都是那那些“胡族”官宦家的奴隶,她们的生命卑微如尘,被当作贵族射箭场上的“活靶子”,随时都有生命之危。由此,我们可对真实的““五胡十六国时期”的残忍度,窥见一斑,所以这种残绝人寰的时代,历史书上也是不愿意多提及的。

▲五胡十六国时期的佛教更偏向于中亚和游牧

前言:注意区别于五代十国[见第5点解释]。尽量用简练通俗的表述,帮助读者提升对历史的认知,建立起一个学习框架。

之后,伴随着拓跋鲜卑的崛起并建立北魏。其由于受到了来自东晋大规模军事进攻,以及所带来的文化上冲击,还有在北魏武帝时期的灭佛运动。很大程度上,这些都为后来的北魏孝文帝改革,创造了先决条件。加之在此前的各个部族逐渐完成了定居化的进程,起生活方式,也越加与中原地区的汉族互相同化。因此北魏孝文帝实行全面汉化的改革,阻力早已远远小于刘渊、石勒以及苻坚这些前辈。

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